به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سیده ناهید موسوی در گفت‌وگو با حوزه عنوان کرد: خداوند در آیه ۱۱ سوره تحریم می‌فرماید: «ضَربَ اللهُ مَثلاً للذینَ آمنوُا إمرأتَ فرعون إذ قالَت رب إبنِ لی عندکَ بَیتاً فی الجنة وَ نجنی من فرعون وَ عَمَلهِ وَ نجنی من القوم الظالمین؛ خداوند برای کسانی که ایمان آورده‌اند، همسر فرعون را مثل زده است. آنگاه که گفت: «پروردگارا برای من نزد خویش در بهشت خانه‌ای بساز و مرا از فرعون و کردار او نجات بده و مرا از گروه ستمگر رهایی ببخش.»
وی با بیان اینکه در انسان ها با تفاوت های ذاتی و منحصر به فرد خود از دیگران متمایز می‌شوند، گفت: زنان در هر برهه از زمان ثابت کردند که می‌توانند نشانی اثرگذار و تاریخی از خویش برجای گذارند، برای مثال؛ آسیه همسر فرعون هنگامی که معجزه حضرت موسی (ع) را مشاهده کرد به او ایمان آورد و فرعون، به کیفر این کار دست و پاهایش را به زمین میخکوب کرد و او را زیر آفتاب سوزان قرار داد.
پژوهشگر حوزوی ادامه داد: زمانی که آسیه آخرین لحظات عمر خود را می‌گذراند تنها دعای ایشان این بود: رب ابن لی عندک بیتا فی الجنه... در واقع لازم نیست الگوی ما انسان‌ها، پیامبر و یا امام معصوم علیهم السلام باشد و سابقه توحیدی نیز لازم نیست همسر فرعون، معصوم و موحد نبود بلکه با دیدن معجزه حضرت موسی(ع) ایمان آورد.
وی اضافه کرد: اکنون نیز زنان غزه و لبنان نمادی استوار و شایسته الگو قرار دادن هستند و همچون آسیه محیط زده نشده و امور دنیوی آن‌ها را اسیر خود نکرده است بلکه با منطق و باوری قدرتمند در برابر رژیم فاسد ایستادگی می‌کنند، آنان آسیه وار فضای سکوت و خفقان را در شرایط بحرانی و شکنجه می‌شکنند و در مقابل رژیم صهیونیستی و تانک‌های آنان قد علم می‌کنند تا راه و مکتب خویش را حمایت و جاودان کنند.
موسوی اظهار کرد: بانوان در غزه و لبنان قرب الهی را مقدم بر خانواده و مسایل خانوادگی می‌دانند و در برابر مصیبت از دست دادن عزیزان خویش سجده شکر می‌گذارند و پیروزمندانه فدای حزب الله و فدای مقاومت می‌گویند و همچون آسیه با شهامت در برابر تهدیدات فراعنه زمانه خویش ایستادگی و مقاومت می‌کنند.
وی یادآور شد: آسیه در یک زمان با نهی از منکر و گفتن لاتقتلوه... حضرت موسی (ع) را از مرگ نجات داد و حال زنان غزه با شکوه و قدرتی پایان ناپذیر تا پای جان از خاک و وطن دفاع خواهند کرد.
نظر شما