آیا نقطه مشترکی بین اخلاق سکولار و اخلاق اسلامی می توان یافت؟

استاد دانشگاه تهران، مطلب خود را با این سوال آغاز می‌کند:
«آیا نقطه مشترکی بین اخلاق سکولار و اخلاق اسلامی در این حوزه و سایر حوزه های اجتماعی، می توان یافت؟
پاسخ پرفسورعبد العزیز ساشادینا به این دو پرسش مثبت است. او به عنوان اسلام شناس و نظریه پرداز اسلامی، نقش ذاتی برای عقل در تشخیص حَسَن و قَبیح در شریعت اسلامی قائل است، و این بحث را نقطه مشترک اخلاق سکولار و اخلاق اسلامی می داند، هر چند تفاوت های بنیادین آنها را متذکر می شود.»
وصفی در ادامه مطلب خود می‌نویسد:
«کتاب تازه انتشار یافته این استاد دانشگاه دانشگاه ویرجینیا، زیرعنوان "اخلاقیات زیست پزشکی اسلامی"برگردانی شایسته و پاکیزه از Islamic Biomedical Ethics است و مهمترین اثر از عالمی شیعی در حوزه اخلاق زیست پزشکی تاکنون است.»
این استاد دانشگاه تهران در بخشی از مطلب خود می‌نویسد:
«...اگر شهیداول با قاعده "لا ضرر و لاضرار" به عنوان یکی از پنج قاعده اصلی، ارتباطات میان افراد جامعه را حدود هفتصد سال پیش بکار بست، "ساشادینا" در دنیای معاصر، با تبیین تازه تری از این قاعده، در کنار قواعدی دیگر مثل مصالح مرسله، مصالح عمومی و حسن و قبح عقلی، مبانی اخلاق زیست پرشکی را پیش از صدور فتوا، بگونه ای توضیح داده که هیچ فقیه، پژوهشگر و سیاست‌گزار بهداشتی، نباید خود را از آن بی نیاز داند.»
برای خواندن متن کامل این مطلب، لطفا اینجا را کلیک کنید.