موافقان و مخالفان طرح جریمه و توبیخ رانندگان‌ و کارمندان بدحجاب چه می‌گویند؟

نام کارشناس

نظر موافق یا مخالف

اظهارنظر

حجةالاسلام و المسلمين علي جعفري 

فعال فرهنگی و حوزوی

مخالف

مخالف تشديد مجازات بدحجابي بدون توسل به سيستم هوشمند تربيتي و مشاوره اي هستم. در حال حاضر ما نيازمند مديريت بدحجابي در جامعه هستيم و اين مستلزم توجه به بعد ايجابي و سلبي در كنار يكديگر است. در مورد جريمه مالي نيز نيازمند پردازش اطلاعات متناسب با ميزان و نوع بدحجابي هستيم كه به نظر نمي رسد راهنمايي و رانندگي بتواند در اين زمينه موفق باشد. 

سيد مجيد امامي 

استاد دانشگاه امام صادق

مخالف

بدحجابي يک كجروي و نيازمند زمينه سازي فرهنگي و اجتماعي است. جرم انگاري بدحجابي تنها در شرايطي ميتواند اثرگذار باشد كه جامعه بدحجابي را جرم بداند. علاوه بر اين ايجاد قانون جديد زمينه اجرا را سخت تر و هزينه اجتماعي را افزايش مي دهد. بهتر است براي اثر بخشي بهتر، هر يک از مواد به قوانين اصلي خود الحاق شوند. 

محمد تقي كرمي 

عضو هیئت علمی گروه مطالعات زنان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی

مخالف

به علت ايجاد بازتاب منفي در جامعه و تبديل آن به ضد حجاب با اين طرح مخالفم. در شرايط حاضر حجاب نمادي از حاكميت شده و به پديدهاي سياسي تبديل شده است. در اين شرايط اعمال مجازات بيشتر باعث تنفر از نظام ميشود به جاي اينكه بر روي رفتار بدحجابان تأثيرگذار باشد. ازسوي ديگر مسئله اصلي نظام ما در حوزه زنان حجاب نيست، بلكه حجاب به علت عيني بودن بيشتر به چشم مي آيد. برخي از مسائل ازجمله از بين رفتن مرزهاي اخلاقي خانواده در حال حاضر از اهميت بيشتري برخوردار است. 

وحيد شالچي
جامعه شناس 

مخالف

اين طرح به ويژه ماده يک سبب تقليل بدحجابي از يک امر زشت و نابهنجار به يكي از تخلفات راهنمايي و رانندگي مي شود كه ميتوان با پرداخت جريمه از زير بار ننگ اجتماعي آن خارج شد. بدحجابي يک ناهنجاري اجتماعي است به همين علت نيز مخالفت با آن بايد مطالبه مردم باشد. علاوه بر اين هركدام از مواد طرح ميتواند به قوانين و طرحهاي خود الحاق گردد و در اين زمينه نيازمند قانون جديد نيستيم. علاوه بر اين نظام توان اجراي اين قوانين را نيز ندارد. در نهايت آنكه اگرچه منكر ضرورت فعاليت هاي تنبيهي نيستم، اما معتقدم اين نوع اعمال اثر كمي دارد 

حجةالاسلام و المسلمين زیبایی نژاد 

فعال فرهنگی و حوزوی

مخالف

در صورتي اين طرح مي توانست موفق اجرا شود كه دولت و دستگاههاي دولتي همگي همراه بودند و كار فرهنگي و آموزشي نيز در كنار آن وجود داشت. اما در حال حاضر به علت عدم هماهنگي اجزاي مختلف مديريتي، سياستگذاري و نظارتي در كشور و همچنين عدم توافق و همگرايي در خصوص حجاب در دستگاه ها و دولت و مجلس موافق طرح نيستم. 

حجةالاسلام و المسلمين اموری 

فعال فرهنگی و حوزوی

مخالف

اين جنس قوانين اجتماعي نيازمند پشتوانه اجتماعي و زمينههاي فرهنگي ـ اجتماعي هستند. مسئله حجاب و عفاف جزء حساس ترين مسائل اجتماعي در حوزه زنان و خانواده مي باشد كه با واكنش هاي متفاوتي روبرو است. اين طرح فاقد زمينه فرهنگي اجتماعي است و مسلما سبب واكنش هايي خواهد شد و نه تنها حركت رو به جلو محسوب نمي شود، بلكه آسيب زا خواهد بود. 

حجةالاسلام و المسلمين زائري

فعال فرهنگی  

مخالف و موافق برخی بند ها 

موافق مواد مرتبط با لزوم رعايت حجاب در ادارات هستم چرا كه ادارات دولتي حق دارند در خصوص پوشش كاركنان خود اظهارنظر كنند. هرچند كه معتقدم اين مواد اجرايي نميگردد چون اراده آن در ادارات وجود ندارد. با وجود اين مخالف ماده (1) هستم به چند دليل اول آنكه توان اجراي آن در كشور وجود ندارد سبب مي شود صرفا به صوررت ظاهري و تنها مقابل ديدگان مأموران راهنمايي و رانندگي به رعايت حجاب بپردازند، دوم آنكه سبب لجبازي مردم با نظام مي شود، سوم نيز اين طرح صراحتا مي گويد اگر هزينه بدحجابي خود را پرداخت كني ميتواني بدحجاب باشي 

عبد الحسين كلانتري 

جامعه شناس

موافق با كليت ـ مخالف مواد 

ممنوعیت نصب و استفاده از ماهواره 

اگرچه معتقد به عميق تر بودن اقدامات فرهنگي و آموزشي در حوزه حجاب و عفاف هستم، اما با توجه به اينكه هر دستگاهي بايد در حوزه حجاب وظيفه خود را انجام دهد و برخورد با بدحجابان وظيفه دستگاه هاي انتظامي، قضايي است، با طرح موافقم. به نظرم اين طرح اثر سوء ندارد و حداقل در حوزه ادارات موفق خواهد بود. با وجود اين لازمه موفقيت بيشتر كار توجه به ابعاد فرهنگي كنار آن است. ازسوي ديگر با ممنوعيت نصب ماهواره به علت سويه هاي ديگر آن فارغ از موضوع حجاب مخالفم. در مورد ماده (6) نيز ترديد دارم. 

امير حسين بانكي پور 

فعال فرهنگی

موافق مشروط 

موافق كليت با رعايت شروطي در برخي از مواد هستم: - ضوابط بدحجابي و برخورد با آن مشخص شود. - ضوابط حضور كارمندان در ادارات مشخص شود و لباس فرم در كنار توجه به تنوع در لباس طراحي شود. - جهت برخورد با كاركنان صرفا از طريق حراست عمل شود و از روشهايي چون كسر حقوق استفاده نشود. - ماده (3) درخصوص ضرورت رعايت حجاب توسط مراجعان (حتي در حرم امام رضا (ع)) قابليت اجرا ندارد حذف شود بهتر است. ماده (4) نيز امكان اجرا ندارد. - در خصوص ماده (1) خلأ قانوني وجود ندارد. بايد سامانه اي طراحي شود براي گزارش مردم، تا صنف متخلف جريمه نقدي شود. - در ماده (1) الزام فرد بدحجاب به تعهد در خصوص شركت در جلسات آموزشي نه اجرايي است و نه مفيد. - در خصوص ماده (7) و (6) خلأ قانوني وجود ندارد و مشكل اجرايي نشدن قانون است.